大家有不少人都会犯一个小错误，这都来源于于对大家文化的自信，我认同这种自信，但大家也要时刻维持清醒和理智，不久前有一个粉想和我一块讨论《红楼梦》，通过他的理解《红楼梦》的博大精深几乎可以允许他一生仅需读好这一本书已经足够。 说起他的念书方法，也让我想起一些人对精读的理解，这是上学时老师给大家的一个念书办法，我认同这种办法，但我不认同要精读到一生仅需读一本《红楼梦》即可，以前启蒙时期，有人说过这个中体西用他们的讲解就是中学为体，西学为用，我是赞成这种方法的。 当然我不是严谨的讲解这八个字的真的含义，我是期望大家不只有中国的这种向内的文化探索，还要有西方的这种理性的向外延伸，不少人出了校门，想写点感想，想写点互联网小怎么说的，写下来叫我一看，基本就是校园里的那种作文套路，什么总分总，什么中心思想矛盾冲突，都是这类条条框框。 说了这么多，总结学校里带给大家的一些束缚：精读与博大文化内涵，结构与华丽的修饰词汇，最后还有致命的意识形态。我觉得精读是要打造在具备初步的常识结构的首要条件下才能进行，没肯定的常识储备，就像你的电脑没应用软件一样，你如何处置那些程序和内容？关于常识结构，我在昨天的文章里进行了系统的讲解，今天我再稍微提示一下，就是三个层面的常识结构。 通过哲学、心理学、社会学打造起自己看待世界的角度，通过名著的典型性人物和故事情节打造起与读者的互动语言，最后通过散文和诗集的阅读初步打造起文字的排列美感，假如你不拥有这类就去细读，你能读出什么来？ 我文章中刚开始就列举了那个粉读《红楼梦》没这三方面的常识结构进行内容的剖析和理解归类，你只能去挖掘那些狗苟蝇营的阴谋诡计，还与那些脏唐臭汉的阴暗角落，这类能带给你什么？ 只能带你走向人间的丑恶，成为一个愤青，成为一个看不到美的人，你看不到美如何写作，写作是艺术创作，就像画画一样，只有会多角度的看世界，你才会画出可以叫人审美的作品来，在这里你也不要误解那些用所谓丑的表面表达美的向往，他们第一是具备美的意识。 接着我要说的就是博大精深的文化，不要崇拜圣人的那些文字，大家虽然不可以和王小波那样偏激的觉得，千百年圣人的那些话，只须是个有点常识的人都懂，但也不可以和不少人那样以为，大家的几千个字的文化，可以像超人一样去拯救全世界，大家既要通过自己的文化进行向内心的审视和挖掘，更应该学习西方的理性思维，去进行所谓的中体西用。 我再说说这个结构与华丽的辞藻，我没听说哪一个画家是模仿老师的作品而树立起我们的艺术地位的，我也不觉得你只须画出与相机照的事物完全相同就能成为大艺术家，看看深圳的大芬油画村，分分钟给你模仿出世界名画，而且可以叫你非常难分辨出真伪来。 艺术最怕墨守成规，虽然我对莫言的作品不是非常喜欢，但这位小学文化就能写出这么多被认同的作品，你还需要记住学校那些什么总分总的结构，什么华丽的修饰语言做什么？我没看到莫言文章里有多少华丽的修饰语。 写作是艺术品的创作，不是文件的拟定，艺术品从来不喜欢有相同的作品，即使你今天写出一本完全相同的《红楼梦》，你也代替不了曹雪芹，艺术品的创作，是一个不断突破限制的过程，包含结构，和故事脉络，看看卡夫卡，博尔赫斯，他们你能总结出什么？全是意向，甚至有的只能意会不可以言传，这就是艺术，千万不要忘了，文学也是艺术。 最后一点就是那要命的意识形态，我就不举例大家在课堂上学的那些什么思想什么理论，记得那个老愤青陈丹青说：大家国有思想吗？何来的思想家？这位中西方都比较熟知的人说出如此的话即使没道理，大家也不可以听而不闻，他把大家的那些所谓思想概念为权谋、权术，假如你要反驳，最好先读完西方的那些哲学思想著作再评价为好。 在这里我是要告诉大伙，把一种明显的意识形态加到作品里，你可以参考上世纪六十年代的那些文学作品的命，目前有几个人在看？看后是否有点可笑？这不是危言耸听，即使大家今天所谓的道德正确，改天或许都会让人称作是笑料。就如尼采曾说：你的道德到我这里或许就是不道德。 我们的思维能延伸到多远就多远，念书的目的就是要你踩着这类著作，把想象空间伸的他们更遥远，甚至比他们更荒诞都可能不是没价值，艺术本身就是关于想象力一门学问，假如能伸向比哲学更远的空间，那你即使无需一个故事，也仍然是一篇好的作品。 虽然我不曾创作什么小说作品，但本人近二十年的念书喜好历程，足够能分辨出什么书是好书，什么作品是好作品，而且还能稍微的总结一点阅读和赏析见解，就如去酒店品尝一道菜，并非非要厨师证才能算具备客观的评价能力，有个舌头尝过不少菜就就够了，因此我写下这类东西，就不要质问我你有什么权力如此的说教？第一这不是说教，我不是老师，你非要给我写出一份答题，这个问题的提出就跟我品菜还要跟我要厨师证是一个智商水平。
